第181章 意义之困
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胡广利递上了所有的资料，原来他早已经带来了，苏成华仔细地看了这些资料记录后说道：
“你的病历书写得很规范，咨询记录做得也很详细，我没看出来你哪里处置不当，即使是我，我也会像你一样来处理这个案例的。”
胡广利依然困惑不已：“那为什么就不见效呢？”
苏成华宽慰胡广利说道：“医治不死病，佛渡有缘人。并不是每个病人都能被治好的。”
“病人找到我们了，他们认为我们能治好他们，可是我们却达不到他们的预期，是我们错了吗？如果不是，他们为什么要指责我们？”胡广利心中依旧有很多困惑。
“我们只需要做好我们自己就行了，至于别人的行为，那是别人的事情，我们需要划清我们与患者之间的界限。
这一点对于心理医生来说尤为重要。就像你的这个病人自杀了，那是她自己的选择，也是在她选择出院了以后自杀了，这和你无关。
而且她在你这里治疗能否有效，一大半的责任是在她本人那里的。
如果她自己不努力，不想好，无论你怎么做都是没用的。我们都只是人，不是神仙。所以，也请你放过自己吧。”苏成华耐心地开导胡广利。
“嗯，苏老师，我明白了。唉，我现在感觉好受一些了，说实话，这件事给了我很大的打击，我很自责内疚。
还有好几个病人，我也感到力不从心。这份工作，好像并没有我想象的那么美好，我们的敌人太强大了，也太狡猾了，它们控制着病人，和我们对抗。
我们拼命地想象拯救病人，可是病人却更愿意听从敌人的摆布，我有一种孤立无援的感觉。”胡广利深深地叹了口气，心中充满了无奈。
苏成华说道：“嗯，你说的问题是客观存在的，你首先要摆正一个问题，那就是我们只是普通的心理医生，我们不是拯救者，我们只能帮助病人调动起他自己的力量去拯救他自己。
对于病人的康复，我们能起到的作用实际上并没有你想象的那么大。
如果没有病人作为中间媒介去对抗敌人，我们是战胜不了敌人的。
所以我们能做的仅仅是用药物控制他的症状，然后用心理治疗手段将病人争取到我们的战壕里来共同对付敌人。”
“可能还是我的水平不够吧，我见你就能很轻松地搞定一些难缠的病人。”
“我也有很多病人是搞不定的，我也一直在学习，在咨询督导，也是摸着石头过河，毕竟每一个病人都是不一样的。
即使如此，还有很多患者我也无能为力，我也治不好他们。
好在我能接受这样的残酷的事实，只要我尽心尽力了，没有出错，我也就不会有那么多的自责和内疚。我们的工作本质就是如此，是成功与失败并存的。”
胡广利点点头说道：“嗯，苏老师，我明白了。谢谢您跟我说这么多。”
苏小木笑道：“胡广利啊，时间长了，慢慢你就习惯了。我一开始到这里工作的时候也是这样，现在我也能做到苏医生说的那样子了，做好自己该做的工作，其他的就交给上帝吧。”
胡广利脸上露出了释然的笑容：“是的，小木姐，听你们这样一说，我心里轻松多了。
苏老师，谢谢您，那您忙着，我去咨询室了，我下面还有一个咨询要做。”
苏成华笑着说道：“好的，那你去吧，病历和咨询记录拿好。”
胡广利拿着病历夹离开了办公室，步伐轻松地往咨询室去了。
苏成华继续埋头看书，突然手机有信息提示，原来是若楠的短信。
苏成华心中很是激动，赶紧打开阅读，只见若楠写道：
“成华哥，我最近总是关注自我、我总是在想我究竟是谁？我是我吗？我感到很混乱，甚者感觉我们之间的关系也是那么的虚幻不真实，就像随时都会消散的云。
我开始患得患失了，害怕原本属于我的一切东西都会离开我，包括你，我真的害怕有一天我也会失去你。
我一天到晚都在思考“我”的问题，我真的很烦恼，我想放下自我，不要再自寻烦恼了，可是我好像钻进了牛角尖里，出不来了。成华哥，你帮帮我吧。”
苏成华看后，思索了一下，他想到了奥修的几段话，于是复制粘贴给若楠发过去：
“接受你的不是我，而是存在。我在吗？看——你在哪里能看到我呢？我已经放下了自己，变成了透明的。因此，任何有眼睛的人都可以透视我。
你有眼睛，丢掉你的害羞，看——你在哪里能看到我呢？我不能。现在，只有存在（如是）。当我说“我”，这个也是存在说的。
所以很多次，我的“我”甚至看起来都不谦虚，因为它根本不是我的。而对于那个有“我”的，何来的谦虚，何来的自我呢？”
苏成华又接着发了一条信息说道：“这是奥修的一段话，我觉得很好，你琢磨琢磨其中的意思。”
过了好长一段时间，若楠才发过来信息，苏成华一看，长长的一段：
“嗯，成华哥，我觉得这段话很有深意，就是说我们不应该太关注自我了，其实所谓的“我”也只是一个简单的存在罢了。
和世界上任何一个生命和事物一样，都只是一个存在。各种痛苦，各种磨难都是附着在这个存在上的一个幻相。
而这个存在本身从某个角度来说也只是一个幻相。我们看待这个“我”，应该像看待其他的存在一样，是历史长河中的一瞬，是万千存在中的一尘。
休斯顿·史密斯在《人的宗教》里说：“与有限的自我分离，或者依附于事物的整体——我们可以把这种现象由正面或反面来说。当它发生时，生命被提升到超越了挫折的可能，也同样超越了厌倦，因为面对这样生动的认同，宇宙的戏剧是太壮观了，哪里还会有厌倦呢？”
所谓的“我”只是宏观宇宙的一个简单而渺小的存在罢了，无所谓挫折、无所谓厌倦。是这个意思吗？”
胡广利递上了所有的资料，原来他早已经带来了，苏成华仔细地看了这些资料记录后说道：
“你的病历书写得很规范，咨询记录做得也很详细，我没看出来你哪里处置不当，即使是我，我也会像你一样来处理这个案例的。”
胡广利依然困惑不已：“那为什么就不见效呢？”
苏成华宽慰胡广利说道：“医治不死病，佛渡有缘人。并不是每个病人都能被治好的。”
“病人找到我们了，他们认为我们能治好他们，可是我们却达不到他们的预期，是我们错了吗？如果不是，他们为什么要指责我们？”胡广利心中依旧有很多困惑。
“我们只需要做好我们自己就行了，至于别人的行为，那是别人的事情，我们需要划清我们与患者之间的界限。
这一点对于心理医生来说尤为重要。就像你的这个病人自杀了，那是她自己的选择，也是在她选择出院了以后自杀了，这和你无关。
而且她在你这里治疗能否有效，一大半的责任是在她本人那里的。
如果她自己不努力，不想好，无论你怎么做都是没用的。我们都只是人，不是神仙。所以，也请你放过自己吧。”苏成华耐心地开导胡广利。
“嗯，苏老师，我明白了。唉，我现在感觉好受一些了，说实话，这件事给了我很大的打击，我很自责内疚。
还有好几个病人，我也感到力不从心。这份工作，好像并没有我想象的那么美好，我们的敌人太强大了，也太狡猾了，它们控制着病人，和我们对抗。
我们拼命地想象拯救病人，可是病人却更愿意听从敌人的摆布，我有一种孤立无援的感觉。”胡广利深深地叹了口气，心中充满了无奈。
苏成华说道：“嗯，你说的问题是客观存在的，你首先要摆正一个问题，那就是我们只是普通的心理医生，我们不是拯救者，我们只能帮助病人调动起他自己的力量去拯救他自己。
对于病人的康复，我们能起到的作用实际上并没有你想象的那么大。
如果没有病人作为中间媒介去对抗敌人，我们是战胜不了敌人的。
所以我们能做的仅仅是用药物控制他的症状，然后用心理治疗手段将病人争取到我们的战壕里来共同对付敌人。”
“可能还是我的水平不够吧，我见你就能很轻松地搞定一些难缠的病人。”
“我也有很多病人是搞不定的，我也一直在学习，在咨询督导，也是摸着石头过河，毕竟每一个病人都是不一样的。
即使如此，还有很多患者我也无能为力，我也治不好他们。
好在我能接受这样的残酷的事实，只要我尽心尽力了，没有出错，我也就不会有那么多的自责和内疚。我们的工作本质就是如此，是成功与失败并存的。”
胡广利点点头说道：“嗯，苏老师，我明白了。谢谢您跟我说这么多。”
苏小木笑道：“胡广利啊，时间长了，慢慢你就习惯了。我一开始到这里工作的时候也是这样，现在我也能做到苏医生说的那样子了，做好自己该做的工作，其他的就交给上帝吧。”
胡广利脸上露出了释然的笑容：“是的，小木姐，听你们这样一说，我心里轻松多了。
苏老师，谢谢您，那您忙着，我去咨询室了，我下面还有一个咨询要做。”
苏成华笑着说道：“好的，那你去吧，病历和咨询记录拿好。”
胡广利拿着病历夹离开了办公室，步伐轻松地往咨询室去了。
苏成华继续埋头看书，突然手机有信息提示，原来是若楠的短信。
苏成华心中很是激动，赶紧打开阅读，只见若楠写道：
“成华哥，我最近总是关注自我、我总是在想我究竟是谁？我是我吗？我感到很混乱，甚者感觉我们之间的关系也是那么的虚幻不真实，就像随时都会消散的云。
我开始患得患失了，害怕原本属于我的一切东西都会离开我，包括你，我真的害怕有一天我也会失去你。
我一天到晚都在思考“我”的问题，我真的很烦恼，我想放下自我，不要再自寻烦恼了，可是我好像钻进了牛角尖里，出不来了。成华哥，你帮帮我吧。”
苏成华看后，思索了一下，他想到了奥修的几段话，于是复制粘贴给若楠发过去：
“接受你的不是我，而是存在。我在吗？看——你在哪里能看到我呢？我已经放下了自己，变成了透明的。因此，任何有眼睛的人都可以透视我。
你有眼睛，丢掉你的害羞，看——你在哪里能看到我呢？我不能。现在，只有存在（如是）。当我说“我”，这个也是存在说的。
所以很多次，我的“我”甚至看起来都不谦虚，因为它根本不是我的。而对于那个有“我”的，何来的谦虚，何来的自我呢？”
苏成华又接着发了一条信息说道：“这是奥修的一段话，我觉得很好，你琢磨琢磨其中的意思。”
过了好长一段时间，若楠才发过来信息，苏成华一看，长长的一段：
“嗯，成华哥，我觉得这段话很有深意，就是说我们不应该太关注自我了，其实所谓的“我”也只是一个简单的存在罢了。
和世界上任何一个生命和事物一样，都只是一个存在。各种痛苦，各种磨难都是附着在这个存在上的一个幻相。
而这个存在本身从某个角度来说也只是一个幻相。我们看待这个“我”，应该像看待其他的存在一样，是历史长河中的一瞬，是万千存在中的一尘。
休斯顿·史密斯在《人的宗教》里说：“与有限的自我分离，或者依附于事物的整体——我们可以把这种现象由正面或反面来说。当它发生时，生命被提升到超越了挫折的可能，也同样超越了厌倦，因为面对这样生动的认同，宇宙的戏剧是太壮观了，哪里还会有厌倦呢？”
所谓的“我”只是宏观宇宙的一个简单而渺小的存在罢了，无所谓挫折、无所谓厌倦。是这个意思吗？”