第0346章 察举、赀买、考举
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大汉第一太子正文卷第0346章察举、赀买、考举“考举？”
次日上午，长乐宫，长信殿正殿。
听闻刘盈道出这个从不曾出现在华夏大地的词汇，丞相曹参、内史王陵，甚至包括太后吕雉的面容之上，都只嗡时涌上一抹茫然之色。
待王陵满是诧异的发出一声询问，又与身旁的曹参面面相觑的对视片刻，终还是王陵先站出身，对刘盈稍一拱手。
“敢请陛下细言。”
“——此考举，当依何能而举，又由谁人保举？”
“所举之士，又当委以何任？”
神情满是严肃的发出此数问，王陵望向刘盈的目光中，只悠然涌现出一抹慎重！
对于后世人而言，考举、科举，或许都算不上什么陌生的话题，其优越性也十分显著；
但对于如今的汉室而言，一种新的人才选拔方式，却关乎到整个朝堂，乃至于整个天下、宗庙社稷的安定与否！
听出王陵语调中的谨慎，刘盈却也不急，先朝身旁的母亲吕雉起身一拱手，这才正过身，望向御阶下的曹参、王陵二人。
“往昔，国朝举士，不过以太后、天子诏谕强令，以使地方郡县举力田、孝廉、贤良方正，又德誉地方郡县之士，进以为朝堂所用。”
“然朕观石渠阁所收录之册，方知自太祖高皇帝元年至今，凡十四岁，吾汉家所举之力田、孝廉、贤良方正，合不过百人。”
“更其中，力田独有七十余，孝廉十余，及德誉天下，为地方郡县所敬之贤良方正，竟无一人得举为士······”
语调平缓的将这一串数据摆上台面，刘盈便稍叹一口气，神情满是苦涩的望向王陵，语调中，更是隐隐带上了些许自嘲，和戏谑。
“太祖高皇帝戎马一生，文治武功冠绝青史，位九五足有十二载，亦只得力田数十、孝廉十数。”
“若不另寻举士之法，恐复三十载，朝中诸公亦仍当岁岁苦谏，求朕调能臣干吏，以事朝堂。”
说到这里，刘盈便稍昂起手，满是苦涩的笑着一摇头。
“国朝，苦士之不足啊······”
听闻刘盈此言，纵是对过往十几年，长安朝堂通过各种渠道录用的官吏人数并不直接，曹参、王陵二人也不由缓缓点点头，算是认可了刘盈的说法。
——过去十几年，汉家究竟通过‘察举制’获得了多少人才，或许并没有人在意；
但只要谈论到此事，恐怕所有人都会摇头叹息着低下头，给出一个‘几近于无’的结论。
须得一提的是：作为处于封建文明早期的统一政权，汉室的人才选拔制度，并没有后世那么丰富，也没有后世那么庞大的规模。
恰如刘盈方才所言，如今汉室选拔人才的制度，其实只有察举、赀官这两种。
赀官，其实就是合法的花钱买官，通过缴纳钱赀，来获得一个出任宫中侍郎的机会；
这个方式，虽然能够获得足够庞大的人才补充，但人才质量参差不齐，很少能有成长为朝堂柱石的人。
在历史上，刘汉社稷凡四百余载，赀官之制推行一百五十年余，能从‘郎官’做到九卿以上的，也就是文帝朝的袁盎、张不疑，以及景帝朝的直不疑三人。
而察举，便是刘盈口中的‘力田、孝廉、贤良方正’；
即：因种田种得好，而被郡县地方定为榜样的、因为孝顺，而得到周边郡县赞誉的，以及，学问大到足以步入中枢，以为诸国大臣的三类人。
这三者，力田、孝廉二者稍简单些；
——受举力田者，大概率会被纳入少府，从秩四百石的‘农稼官’起步，而后被外放到关中地方郡县，以官员身份指导当地百姓耕作；
孝廉更是简单，单凭一个‘孝顺的名声传遍周遭郡县’的美誉，就可以被纳入少府，经过简单地培训之后，就可以直接外方为县级单位的副职，甚至于某些小县的一把手，即县令。
至于说这二者简单，倒也不是说成为这样的人简单，而是对于这样的人，朝堂中央不需要太过复杂的甄别。
毕竟再怎么说，在这个近距离通讯靠嘶吼、远距离通讯靠书信的时代，连‘养望’的技能点都没点出来的华夏百姓，根本不可能刻意营造出某人‘很孝顺’或‘很会种田’的名声。
在这个时代，凡是被举为‘力田’的人，那就必然是能在下田种出上田的产量、在上田能种出上天的产量，且能时刻影响、教导身边人的能人。
至于孝廉，也必然是人品完美到无可挑剔，单是提个名字，就足以让方圆千百里的人竖起大拇指，称赞一声‘这人能处，是个大孝子’的人。
明白过来这一点，再看过去十几年，整个汉室天下才出了七十多个力田、十几个孝廉，也就不足为奇了。
而在力田、孝廉的要求都如此严苛的情况下，‘贤良方正’这个群体，就更是可遇而不可求，甚至即便是遇到了，人家也未必愿意做官。
所谓贤良方正，顾名思义，指的是‘贤良’‘方正’这两种人才。
其中的‘贤良’指的便是具有‘贤者’的素养，及良好的能力者；
至于‘方正’，则是品性端正，德行优秀到闻名天下者。
按照《史记·孝文本纪》的记载，汉室朝堂对于贤良方正的要求，是‘直言极谏者，以匡朕之不逮’。
单就这直言‘极’谏、‘匡’天子之不逮这两点要求，便几乎指明了‘贤良方正’这个群体的实质。
——国士！
——能一眼看出国家制度的弊端，并直言道出解决办法的治国之才！
这样的人，但凡能被纳入朝堂体系，起步就得是内史、廷尉这样的实权九卿衙门副手，保底也是按照准三公的方向培养！
而通过这个渠道获得任用的官员，随便拿出一个人，也都必然是垂名青史，令后世人如雷贯耳的史前巨擘。
——汉文帝元年，举贤良方正贾谊，聘为博士，迁太中大夫！
——汉文帝四年，举贤良方正晁错，任为太常掌故，兼太子舍人、门大夫！
——汉武帝建元元年，举贤良方正公孙弘，聘为博士！
作为‘贤良方正’群体的代表人物，贾谊贾长沙的大名，自是垂名青史；
《尚书》博士晁错，以景帝学师之身，在景帝朝官至御史大夫，位列三公，更凭一己之力推动《削藩策》，一举戳破了‘宗亲诸侯’这个毒瘤，直接引发了景帝朝唯一一件巨大政治事件：吴楚七国之乱。
至于猪倌丞相公孙弘，更是四十岁开始读书、六十岁才被征辟为士，成为了武帝刘彻一朝，仅有的一位手握实权的汉相！
从这一个个即便纵观青史，都享有极高声誉的人，就不难看出‘贤良方正’这个群体，对封建政权究竟意味着什么。
——与后世三国时期，‘卧龙凤雏，得其一可安天下’一样：在汉室，能被征为贤良方正的人，只要出现一个，就能保天下三十年安稳；出两到三个，就足以推动一场旷古绝伦的太平盛世！
而这，也正是过去十几年，自汉室鼎立至今，都从未曾有一个人，能被汉家朝堂征辟为‘贤良方正’的原因。
贤良方正的选拔条件，实在是太过于苛刻了······
苛刻到了只要被选上，就基本能直接按‘准三公’，甚至‘准丞相’培养的程度！
举个非常具体且直白的例子。
——四年前，尚未太子的刘盈储位动摇；
为保刘盈储位，太后吕雉托留侯张良亲身前往，自商山请来了四位避世老者，也就是世人常说的‘商山四皓’。
而这四位老者，便是曾被先皇刘邦征辟为‘贤良方正’，点头就可以出任二千石级别的博士，并被默认为九卿备选，最终却委婉拒绝征辟的人。
在过去几十年，经历秦末混战之后，有资格成为‘贤良方正’的人，不是早就成为了汉室天下的中流砥柱，便是死在了秦末战火当中。
即便是侥幸得存，又没被收入汉室体系中的能人，也大都藏进了深山老林中，过起了‘隐居避世’的悠闲生活。
甚至再退一步，便是即没死在战火中、又没被纳入汉室体制，且没藏进深山老林做‘隐士’的，也未必就会答应汉室的征辟。
君择臣，臣亦择君~
对于‘贤良方正’这个群体，汉室中央不单要安车驷马去请着、二千石以上的官职备着，同时还要随时准备好被拒绝，以及被拒绝之后，依旧毕恭毕敬给人送回去的准备。
青史之上，这样的人也不绝于耳。
——太祖刘邦一朝，是商山四皓；
历史上的刘盈一朝，是荀子门徒浮丘伯，及其门徒鲁申公；
文帝朝，则是济南伏生。
结合这此间种种，也就不难知道如今汉室，为何会面临如此严重的‘人才荒’。
若是细说，个中缘由自是复杂至极，可若是总结概括，也就是短短三句话。
——赀官可获得的人才数量足够，但质量层次不齐，且总体质量不高；
力田、孝廉二者，一个是专业性过强，综合能力不足，一个是只论名声，不论能力；
至于最后的‘贤良方正’，更是犹如后世经营类游戏中的传奇红卡，可遇，而不可求，可求，又未必求的到······
除此之外，还有一点，是汉室察举制度的一大局限。
——察举察举，是需要有人‘察’，有人‘举’的~
力田、孝廉还好些，只要受举人名声够大，就可以让六百石以上的县令，或郡级单位的千石以上官员保举；
可到了‘贤良方正’这一国士级别的人才，却是起码要受举人所在的郡守本人保举、朝堂派出九卿级别官员审查，并最终，由首举的郡守一人、审查的九卿一人，以及丞相本人，这三人加在一起联名保举！
而在举荐之后，无论是力田、孝廉，亦或是贤良方正，只要该官员出现任何问题，甚至于只是具体执政过程中，犯了一个不可避免的错误，都要牵连到每一个保举者，包括举荐贤良方正的地方郡守、朝堂九卿，以及丞相本人。
这也就导致在‘举荐’这一模式下，地方郡县，尤其是朝堂高官，总会本着‘宁愿什么都不做，也不能犯错’的原则，宁愿因‘抗命不举’而受罚，也绝不举荐；
——举荐人才没奖励，人才出问题要受罚，甚至要顶上‘识人不明’的高帽，这种吃力不讨好的事，傻子都不乐意干！
在这种背景下，从刘盈口中道出的‘考举’二字，自是让曹参、王陵二人，看到了一些从未曾见过的景象。
当然，毕竟如今汉室的执政学派，也还是‘一切求稳’的黄老学；
对于‘考举’这个新鲜事物，无论是曹参还是王陵，都是第一时间带上了本能的戒备，和审视。
但对于二人心中的担忧，天子刘盈，却似乎并不在意······
“此事，乃少府上林苑令进言，以‘上林苑无可任之官吏’为奏，方为朕所念及。”
“又今少府无可调之官吏，朝堂更久苦于能臣干吏之缺，无可奈何之下，朕方出此下策······”
毫不迟疑的将考举抢先归为‘下策’，刘盈便将身子再坐直了些，坦然望向提出问题的王陵。
“考举者，顾名思义，以文墨之才、数算之能考问，以测其能而举也；”
“及受举者，当具识文断字、初通算术，且品行端正、样貌伟岸之士；”
“凡合以上之求，受举着便不必由官吏保举，而任用为上林二百石之少吏。”
将‘考举’制度简单概括一番，刘盈便嗡然止住话头，旋即满是期待的望向曹参、王陵二人。
而在刘盈身后，始终未开口的太后吕雉闻言，眉宇间，也悄然涌上了一抹沉思之色。
“识文断字、初通算术，又品行端正、样貌伟岸······”
“无需保举，用以为二百石之少吏······”
满是疑虑的呢喃着，曹参、王陵二人又是一对视，最终，依旧是由王陵站出身，满是迟疑的对刘盈一拱手。
“即如此，臣，再问陛下。”
“——此考举，即为纳士以供上林所用，当纳士几多？”
“再有：即为考举，受举者，又当于何处，为谁考之？”
“又何为合格？何为不合格？”
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大汉第一太子正文卷第0346章察举、赀买、考举“考举？”
次日上午，长乐宫，长信殿正殿。
听闻刘盈道出这个从不曾出现在华夏大地的词汇，丞相曹参、内史王陵，甚至包括太后吕雉的面容之上，都只嗡时涌上一抹茫然之色。
待王陵满是诧异的发出一声询问，又与身旁的曹参面面相觑的对视片刻，终还是王陵先站出身，对刘盈稍一拱手。
“敢请陛下细言。”
“——此考举，当依何能而举，又由谁人保举？”
“所举之士，又当委以何任？”
神情满是严肃的发出此数问，王陵望向刘盈的目光中，只悠然涌现出一抹慎重！
对于后世人而言，考举、科举，或许都算不上什么陌生的话题，其优越性也十分显著；
但对于如今的汉室而言，一种新的人才选拔方式，却关乎到整个朝堂，乃至于整个天下、宗庙社稷的安定与否！
听出王陵语调中的谨慎，刘盈却也不急，先朝身旁的母亲吕雉起身一拱手，这才正过身，望向御阶下的曹参、王陵二人。
“往昔，国朝举士，不过以太后、天子诏谕强令，以使地方郡县举力田、孝廉、贤良方正，又德誉地方郡县之士，进以为朝堂所用。”
“然朕观石渠阁所收录之册，方知自太祖高皇帝元年至今，凡十四岁，吾汉家所举之力田、孝廉、贤良方正，合不过百人。”
“更其中，力田独有七十余，孝廉十余，及德誉天下，为地方郡县所敬之贤良方正，竟无一人得举为士······”
语调平缓的将这一串数据摆上台面，刘盈便稍叹一口气，神情满是苦涩的望向王陵，语调中，更是隐隐带上了些许自嘲，和戏谑。
“太祖高皇帝戎马一生，文治武功冠绝青史，位九五足有十二载，亦只得力田数十、孝廉十数。”
“若不另寻举士之法，恐复三十载，朝中诸公亦仍当岁岁苦谏，求朕调能臣干吏，以事朝堂。”
说到这里，刘盈便稍昂起手，满是苦涩的笑着一摇头。
“国朝，苦士之不足啊······”
听闻刘盈此言，纵是对过往十几年，长安朝堂通过各种渠道录用的官吏人数并不直接，曹参、王陵二人也不由缓缓点点头，算是认可了刘盈的说法。
——过去十几年，汉家究竟通过‘察举制’获得了多少人才，或许并没有人在意；
但只要谈论到此事，恐怕所有人都会摇头叹息着低下头，给出一个‘几近于无’的结论。
须得一提的是：作为处于封建文明早期的统一政权，汉室的人才选拔制度，并没有后世那么丰富，也没有后世那么庞大的规模。
恰如刘盈方才所言，如今汉室选拔人才的制度，其实只有察举、赀官这两种。
赀官，其实就是合法的花钱买官，通过缴纳钱赀，来获得一个出任宫中侍郎的机会；
这个方式，虽然能够获得足够庞大的人才补充，但人才质量参差不齐，很少能有成长为朝堂柱石的人。
在历史上，刘汉社稷凡四百余载，赀官之制推行一百五十年余，能从‘郎官’做到九卿以上的，也就是文帝朝的袁盎、张不疑，以及景帝朝的直不疑三人。
而察举，便是刘盈口中的‘力田、孝廉、贤良方正’；
即：因种田种得好，而被郡县地方定为榜样的、因为孝顺，而得到周边郡县赞誉的，以及，学问大到足以步入中枢，以为诸国大臣的三类人。
这三者，力田、孝廉二者稍简单些；
——受举力田者，大概率会被纳入少府，从秩四百石的‘农稼官’起步，而后被外放到关中地方郡县，以官员身份指导当地百姓耕作；
孝廉更是简单，单凭一个‘孝顺的名声传遍周遭郡县’的美誉，就可以被纳入少府，经过简单地培训之后，就可以直接外方为县级单位的副职，甚至于某些小县的一把手，即县令。
至于说这二者简单，倒也不是说成为这样的人简单，而是对于这样的人，朝堂中央不需要太过复杂的甄别。
毕竟再怎么说，在这个近距离通讯靠嘶吼、远距离通讯靠书信的时代，连‘养望’的技能点都没点出来的华夏百姓，根本不可能刻意营造出某人‘很孝顺’或‘很会种田’的名声。
在这个时代，凡是被举为‘力田’的人，那就必然是能在下田种出上田的产量、在上田能种出上天的产量，且能时刻影响、教导身边人的能人。
至于孝廉，也必然是人品完美到无可挑剔，单是提个名字，就足以让方圆千百里的人竖起大拇指，称赞一声‘这人能处，是个大孝子’的人。
明白过来这一点，再看过去十几年，整个汉室天下才出了七十多个力田、十几个孝廉，也就不足为奇了。
而在力田、孝廉的要求都如此严苛的情况下，‘贤良方正’这个群体，就更是可遇而不可求，甚至即便是遇到了，人家也未必愿意做官。
所谓贤良方正，顾名思义，指的是‘贤良’‘方正’这两种人才。
其中的‘贤良’指的便是具有‘贤者’的素养，及良好的能力者；
至于‘方正’，则是品性端正，德行优秀到闻名天下者。
按照《史记·孝文本纪》的记载，汉室朝堂对于贤良方正的要求，是‘直言极谏者，以匡朕之不逮’。
单就这直言‘极’谏、‘匡’天子之不逮这两点要求，便几乎指明了‘贤良方正’这个群体的实质。
——国士！
——能一眼看出国家制度的弊端，并直言道出解决办法的治国之才！
这样的人，但凡能被纳入朝堂体系，起步就得是内史、廷尉这样的实权九卿衙门副手，保底也是按照准三公的方向培养！
而通过这个渠道获得任用的官员，随便拿出一个人，也都必然是垂名青史，令后世人如雷贯耳的史前巨擘。
——汉文帝元年，举贤良方正贾谊，聘为博士，迁太中大夫！
——汉文帝四年，举贤良方正晁错，任为太常掌故，兼太子舍人、门大夫！
——汉武帝建元元年，举贤良方正公孙弘，聘为博士！
作为‘贤良方正’群体的代表人物，贾谊贾长沙的大名，自是垂名青史；
《尚书》博士晁错，以景帝学师之身，在景帝朝官至御史大夫，位列三公，更凭一己之力推动《削藩策》，一举戳破了‘宗亲诸侯’这个毒瘤，直接引发了景帝朝唯一一件巨大政治事件：吴楚七国之乱。
至于猪倌丞相公孙弘，更是四十岁开始读书、六十岁才被征辟为士，成为了武帝刘彻一朝，仅有的一位手握实权的汉相！
从这一个个即便纵观青史，都享有极高声誉的人，就不难看出‘贤良方正’这个群体，对封建政权究竟意味着什么。
——与后世三国时期，‘卧龙凤雏，得其一可安天下’一样：在汉室，能被征为贤良方正的人，只要出现一个，就能保天下三十年安稳；出两到三个，就足以推动一场旷古绝伦的太平盛世！
而这，也正是过去十几年，自汉室鼎立至今，都从未曾有一个人，能被汉家朝堂征辟为‘贤良方正’的原因。
贤良方正的选拔条件，实在是太过于苛刻了······
苛刻到了只要被选上，就基本能直接按‘准三公’，甚至‘准丞相’培养的程度！
举个非常具体且直白的例子。
——四年前，尚未太子的刘盈储位动摇；
为保刘盈储位，太后吕雉托留侯张良亲身前往，自商山请来了四位避世老者，也就是世人常说的‘商山四皓’。
而这四位老者，便是曾被先皇刘邦征辟为‘贤良方正’，点头就可以出任二千石级别的博士，并被默认为九卿备选，最终却委婉拒绝征辟的人。
在过去几十年，经历秦末混战之后，有资格成为‘贤良方正’的人，不是早就成为了汉室天下的中流砥柱，便是死在了秦末战火当中。
即便是侥幸得存，又没被收入汉室体系中的能人，也大都藏进了深山老林中，过起了‘隐居避世’的悠闲生活。
甚至再退一步，便是即没死在战火中、又没被纳入汉室体制，且没藏进深山老林做‘隐士’的，也未必就会答应汉室的征辟。
君择臣，臣亦择君~
对于‘贤良方正’这个群体，汉室中央不单要安车驷马去请着、二千石以上的官职备着，同时还要随时准备好被拒绝，以及被拒绝之后，依旧毕恭毕敬给人送回去的准备。
青史之上，这样的人也不绝于耳。
——太祖刘邦一朝，是商山四皓；
历史上的刘盈一朝，是荀子门徒浮丘伯，及其门徒鲁申公；
文帝朝，则是济南伏生。
结合这此间种种，也就不难知道如今汉室，为何会面临如此严重的‘人才荒’。
若是细说，个中缘由自是复杂至极，可若是总结概括，也就是短短三句话。
——赀官可获得的人才数量足够，但质量层次不齐，且总体质量不高；
力田、孝廉二者，一个是专业性过强，综合能力不足，一个是只论名声，不论能力；
至于最后的‘贤良方正’，更是犹如后世经营类游戏中的传奇红卡，可遇，而不可求，可求，又未必求的到······
除此之外，还有一点，是汉室察举制度的一大局限。
——察举察举，是需要有人‘察’，有人‘举’的~
力田、孝廉还好些，只要受举人名声够大，就可以让六百石以上的县令，或郡级单位的千石以上官员保举；
可到了‘贤良方正’这一国士级别的人才，却是起码要受举人所在的郡守本人保举、朝堂派出九卿级别官员审查，并最终，由首举的郡守一人、审查的九卿一人，以及丞相本人，这三人加在一起联名保举！
而在举荐之后，无论是力田、孝廉，亦或是贤良方正，只要该官员出现任何问题，甚至于只是具体执政过程中，犯了一个不可避免的错误，都要牵连到每一个保举者，包括举荐贤良方正的地方郡守、朝堂九卿，以及丞相本人。
这也就导致在‘举荐’这一模式下，地方郡县，尤其是朝堂高官，总会本着‘宁愿什么都不做，也不能犯错’的原则，宁愿因‘抗命不举’而受罚，也绝不举荐；
——举荐人才没奖励，人才出问题要受罚，甚至要顶上‘识人不明’的高帽，这种吃力不讨好的事，傻子都不乐意干！
在这种背景下，从刘盈口中道出的‘考举’二字，自是让曹参、王陵二人，看到了一些从未曾见过的景象。
当然，毕竟如今汉室的执政学派，也还是‘一切求稳’的黄老学；
对于‘考举’这个新鲜事物，无论是曹参还是王陵，都是第一时间带上了本能的戒备，和审视。
但对于二人心中的担忧，天子刘盈，却似乎并不在意······
“此事，乃少府上林苑令进言，以‘上林苑无可任之官吏’为奏，方为朕所念及。”
“又今少府无可调之官吏，朝堂更久苦于能臣干吏之缺，无可奈何之下，朕方出此下策······”
毫不迟疑的将考举抢先归为‘下策’，刘盈便将身子再坐直了些，坦然望向提出问题的王陵。
“考举者，顾名思义，以文墨之才、数算之能考问，以测其能而举也；”
“及受举者，当具识文断字、初通算术，且品行端正、样貌伟岸之士；”
“凡合以上之求，受举着便不必由官吏保举，而任用为上林二百石之少吏。”
将‘考举’制度简单概括一番，刘盈便嗡然止住话头，旋即满是期待的望向曹参、王陵二人。
而在刘盈身后，始终未开口的太后吕雉闻言，眉宇间，也悄然涌上了一抹沉思之色。
“识文断字、初通算术，又品行端正、样貌伟岸······”
“无需保举，用以为二百石之少吏······”
满是疑虑的呢喃着，曹参、王陵二人又是一对视，最终，依旧是由王陵站出身，满是迟疑的对刘盈一拱手。
“即如此，臣，再问陛下。”
“——此考举，即为纳士以供上林所用，当纳士几多？”
“再有：即为考举，受举者，又当于何处，为谁考之？”
“又何为合格？何为不合格？”
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