第77章鼓舞军心
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这些新军,赵朴觉得训练还差些;军纪也不行,根本做不到不动如山。
一旦战斗陷入僵局,或者是处于失利,就会有人胆怯跑路,那时可能引动骨米诺骨牌效应,由一个士兵逃跑,变为十个士兵跑,到最后全军跑路,全军玩完,
而如今,断却了退路,也断去了逃跑的念头。
“愿为殿下效死,驱除鞑虏,恢复中华!”营寨内,各个将领齐声喝道,声音洪亮至极。
赵朴点了点头,很是满意,看来这一段时间突击洗脑,还是有一些效果的。
“驱逐鞑虏恢复中华”出自:朱元璋的《喻中原檄》(宋濂起草的),原文是“驱逐胡虏恢复中华”“驱除鞑虏,恢复中华”,即孙中山的民族主义思想。就是用革命手段推翻帝国主义走狗清王朝封建统治,把斗争矛头直指清王朝,也就打击了帝国主义在华的侵略势力。这个口号,可比岳飞的“直捣黄龙,迎回二帝”高明了很多。
“直捣黄龙,迎回二帝”,口号太狭隘了,打仗死了无数人,只是为了迎接回来两个丧权辱国的昏君。
迎接回来,难道让这两位昏君继续作威作福,继续卖国吗?岳飞太不识时务了,不是为当今皇上效忠,而是为两个昏君效忠,很容易给言官攻击的口号;而“驱除鞑虏,恢复中华“,就高明了很多。只要是喊出这句口号,几乎都是抗金派,深得人心,没有人可以反驳这句话不对,除非想要遗臭万年。而这句口号的另一个好处是,概念模糊,范围大小,可以随意设定。
何为驱除鞑虏?从硬的方面,击败金军,是驱除鞑虏;从软的方面,和亲使金军臣服,也是驱除鞑虏;从残忍的方面,引动种族仇恨,引动民族冲突,搞种族屠杀,也是驱除鞑虏;从仁慈的方面,打倒女真压迫,实现各民族平等共处,也是驱除鞑虏。
何为恢复中华?收复汴梁,可以说是恢复中华:收复河北,河东等地,也可以说是恢复中华;恢复对草原、西域、东北的控制,也可以说恢复中华。
八个字,模糊性很大,可大可小,可正可邪,全凭嘴巴怎么说。简简单单八个字,道出了政客的狡猾。而此刻,赵朴也是把“驱除鞑虏,恢复中华“,当做了抗金的口号,把这句口号,当做给新军洗脑的对象,时时刻刻讲,吃饭时喊上一遍,睡觉时喊上一遍,训练时也是喊叫,反正是连续的,不断的进行洗脑。
军中士兵文盲居多,可能有的连自己名字也不会写,但是却绝对是记住了这八个字,因为次数太多了。
而此刻,效果显然很不错。
“金军有四强,一是战马冲击快、猛、狠;二是性格坚韧,吃苦耐劳;三是弓箭犀利,射击精确;四是,战法得当。但是我军也有克敌之法!”赵朴开口道,“战马冲击快,平原上的确是无敌,可是在山地丘陵,河网密集之处,就不行了。战马再牛,也是四条腿的畜生,在平原上跑路可以,可是不能爬山,也不能下水。而河东多是山区,金军的骑兵优势,顿然消减。这也是我训练鸳鸯阵的目的,在山地歼灭金军。”
“乌龟与兔子赛跑,在平原上,兔子绝对是把乌龟甩到后面,最先到达目的地;可是在水中比赛,兔子只能是眼睁睁的看着乌龟游动,到达目的地。战争也是如此,在于以己之强,克敌之短。骑兵在平原上无敌,为何要与金军在平原上野战,这不是脑袋被抽了吗?傻子才干!最好将金军引诱在山地,聚而歼之。要学会不对称战争,以己之长克敌之短,要多动脑袋!”
“金军性格坚韧,善于苦战,这是金军的优势。金军能做到,我军为何做不到,金军是一个脑袋,两双手,两条腿,我们也是一个脑袋,两双手,两条腿,金军能够做到的,我们为什么做不到?”
“还是那句话,金军性格坚韧,我们就变得比他们更加坚韧;金军善于苦战,我们就比金军更加善于苦战。只有比金军更加坚韧,更加善于苦战,我们才能活到最后,不要妄想着打不过就跑,没有上级命令就撤退。若是那个觉得两条腿,能跑过四条腿,那就尽管跑路。”
“金军的弓箭射击的确是强大,可也只是在远攻利器。在近战时,弓箭就是废物,屁事都不顶。所以战斗的宗旨很简单,就是拉近距离缩短弓箭的威胁,做到近战肉搏,发挥群殴的优势。我大宋为何屡战屡败,就是因为我大宋的武器太好了,总是习惯于用硬弩,床子弩,远处进攻敌人,害怕敌人铁骑逼近,少了那份近身肉搏,舍生忘死的精神!”
“可是弩箭永远难以消灭敌人铁骑,敌人铁骑不会傻傻的往前冲送死,反而是会借助铁骑的速度,不断的消耗箭羽,久战之下,箭羽耗尽之时,也是我军溃败之时!只有近战,也唯有近战,把刀扎在他们身上,枪刺杀在他们身上,我们就胜利了!”
“接下来,你们要将我说的话,下达到各个小队,每一个士兵口中,军法司辅助从旁边协助!”
下达到基层很重要,毕竟大战是他们几个头头说了算,可是杀敌却是要六千人合力出击,基层士兵不知为何而战,不知如何破解金军铁骑,心中恐惧至极,那还战斗什么。中底层军官的作用就是上下沟通,将上级的意思下达到每个士兵。
“上一次大战,你们看到了胜利,觉得五千个金军被我们砍了,很高兴。我看到的是丢人,知道吗?阵亡的两千士卒中,有五百是临阵逃跑,被执法队临阵处决。到底是哪一部丢人,给我跑路,老子的功过本上记录的清清楚楚。老子没有时间找你们算账,你们也给老子长得记性!”
“我就奇了怪了,金军也是一个脑袋,两条腿,两条胳膊,为何那样恐惧。金军有什么可怕的,五千金军照样不是被砍了!愣的怕横的,横的怕不要命的,只要是不要命,不在乎命,金军算个毛,上一战能砍掉五千金军,这一会,照样是能撩倒几千金军!”
说这些都是鼓舞士气,消除士兵们心中的恐金症,至于效果能有多少,赵朴也不知道。
不过,他知道打胜仗是消除恐惧的最佳方法。
所以聪明的将领,往往是不断的攻击敌人,不断的取得胜利,不断的助长士兵士气。这些胜利,可能很小,仅仅是歼灭敌人几百,甚至是几十。可是胜利的次数积累的多了,却可以消除敌人恐惧。
这也是以弱抗强的最佳手段。
可是,在宋朝却是出现了奇葩事件,文人不懂军事,不懂战争,却是最喜欢气势如虹的大决战,几万,十几万宋军与金军大会战,妄图一两次大捷,就打垮金军,显示天朝上国威严。却不知越是玩大会战,输的越是厉害。
军事动员完毕了,开始宣布作战计划。
PS:大战将要开始,激战金军将要开始。最近书友老实说,本文有些虐主,那就快快进入激战环节,进入爽快之处
这些新军,赵朴觉得训练还差些;军纪也不行,根本做不到不动如山。
一旦战斗陷入僵局,或者是处于失利,就会有人胆怯跑路,那时可能引动骨米诺骨牌效应,由一个士兵逃跑,变为十个士兵跑,到最后全军跑路,全军玩完,
而如今,断却了退路,也断去了逃跑的念头。
“愿为殿下效死,驱除鞑虏,恢复中华!”营寨内,各个将领齐声喝道,声音洪亮至极。
赵朴点了点头,很是满意,看来这一段时间突击洗脑,还是有一些效果的。
“驱逐鞑虏恢复中华”出自:朱元璋的《喻中原檄》(宋濂起草的),原文是“驱逐胡虏恢复中华”“驱除鞑虏,恢复中华”,即孙中山的民族主义思想。就是用革命手段推翻帝国主义走狗清王朝封建统治,把斗争矛头直指清王朝,也就打击了帝国主义在华的侵略势力。这个口号,可比岳飞的“直捣黄龙,迎回二帝”高明了很多。
“直捣黄龙,迎回二帝”,口号太狭隘了,打仗死了无数人,只是为了迎接回来两个丧权辱国的昏君。
迎接回来,难道让这两位昏君继续作威作福,继续卖国吗?岳飞太不识时务了,不是为当今皇上效忠,而是为两个昏君效忠,很容易给言官攻击的口号;而“驱除鞑虏,恢复中华“,就高明了很多。只要是喊出这句口号,几乎都是抗金派,深得人心,没有人可以反驳这句话不对,除非想要遗臭万年。而这句口号的另一个好处是,概念模糊,范围大小,可以随意设定。
何为驱除鞑虏?从硬的方面,击败金军,是驱除鞑虏;从软的方面,和亲使金军臣服,也是驱除鞑虏;从残忍的方面,引动种族仇恨,引动民族冲突,搞种族屠杀,也是驱除鞑虏;从仁慈的方面,打倒女真压迫,实现各民族平等共处,也是驱除鞑虏。
何为恢复中华?收复汴梁,可以说是恢复中华:收复河北,河东等地,也可以说是恢复中华;恢复对草原、西域、东北的控制,也可以说恢复中华。
八个字,模糊性很大,可大可小,可正可邪,全凭嘴巴怎么说。简简单单八个字,道出了政客的狡猾。而此刻,赵朴也是把“驱除鞑虏,恢复中华“,当做了抗金的口号,把这句口号,当做给新军洗脑的对象,时时刻刻讲,吃饭时喊上一遍,睡觉时喊上一遍,训练时也是喊叫,反正是连续的,不断的进行洗脑。
军中士兵文盲居多,可能有的连自己名字也不会写,但是却绝对是记住了这八个字,因为次数太多了。
而此刻,效果显然很不错。
“金军有四强,一是战马冲击快、猛、狠;二是性格坚韧,吃苦耐劳;三是弓箭犀利,射击精确;四是,战法得当。但是我军也有克敌之法!”赵朴开口道,“战马冲击快,平原上的确是无敌,可是在山地丘陵,河网密集之处,就不行了。战马再牛,也是四条腿的畜生,在平原上跑路可以,可是不能爬山,也不能下水。而河东多是山区,金军的骑兵优势,顿然消减。这也是我训练鸳鸯阵的目的,在山地歼灭金军。”
“乌龟与兔子赛跑,在平原上,兔子绝对是把乌龟甩到后面,最先到达目的地;可是在水中比赛,兔子只能是眼睁睁的看着乌龟游动,到达目的地。战争也是如此,在于以己之强,克敌之短。骑兵在平原上无敌,为何要与金军在平原上野战,这不是脑袋被抽了吗?傻子才干!最好将金军引诱在山地,聚而歼之。要学会不对称战争,以己之长克敌之短,要多动脑袋!”
“金军性格坚韧,善于苦战,这是金军的优势。金军能做到,我军为何做不到,金军是一个脑袋,两双手,两条腿,我们也是一个脑袋,两双手,两条腿,金军能够做到的,我们为什么做不到?”
“还是那句话,金军性格坚韧,我们就变得比他们更加坚韧;金军善于苦战,我们就比金军更加善于苦战。只有比金军更加坚韧,更加善于苦战,我们才能活到最后,不要妄想着打不过就跑,没有上级命令就撤退。若是那个觉得两条腿,能跑过四条腿,那就尽管跑路。”
“金军的弓箭射击的确是强大,可也只是在远攻利器。在近战时,弓箭就是废物,屁事都不顶。所以战斗的宗旨很简单,就是拉近距离缩短弓箭的威胁,做到近战肉搏,发挥群殴的优势。我大宋为何屡战屡败,就是因为我大宋的武器太好了,总是习惯于用硬弩,床子弩,远处进攻敌人,害怕敌人铁骑逼近,少了那份近身肉搏,舍生忘死的精神!”
“可是弩箭永远难以消灭敌人铁骑,敌人铁骑不会傻傻的往前冲送死,反而是会借助铁骑的速度,不断的消耗箭羽,久战之下,箭羽耗尽之时,也是我军溃败之时!只有近战,也唯有近战,把刀扎在他们身上,枪刺杀在他们身上,我们就胜利了!”
“接下来,你们要将我说的话,下达到各个小队,每一个士兵口中,军法司辅助从旁边协助!”
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“上一次大战,你们看到了胜利,觉得五千个金军被我们砍了,很高兴。我看到的是丢人,知道吗?阵亡的两千士卒中,有五百是临阵逃跑,被执法队临阵处决。到底是哪一部丢人,给我跑路,老子的功过本上记录的清清楚楚。老子没有时间找你们算账,你们也给老子长得记性!”
“我就奇了怪了,金军也是一个脑袋,两条腿,两条胳膊,为何那样恐惧。金军有什么可怕的,五千金军照样不是被砍了!愣的怕横的,横的怕不要命的,只要是不要命,不在乎命,金军算个毛,上一战能砍掉五千金军,这一会,照样是能撩倒几千金军!”
说这些都是鼓舞士气,消除士兵们心中的恐金症,至于效果能有多少,赵朴也不知道。
不过,他知道打胜仗是消除恐惧的最佳方法。
所以聪明的将领,往往是不断的攻击敌人,不断的取得胜利,不断的助长士兵士气。这些胜利,可能很小,仅仅是歼灭敌人几百,甚至是几十。可是胜利的次数积累的多了,却可以消除敌人恐惧。
这也是以弱抗强的最佳手段。
可是,在宋朝却是出现了奇葩事件,文人不懂军事,不懂战争,却是最喜欢气势如虹的大决战,几万,十几万宋军与金军大会战,妄图一两次大捷,就打垮金军,显示天朝上国威严。却不知越是玩大会战,输的越是厉害。
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