第一章，万物有灵
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大道三千如网交织，每一交会之点，都能成为一个位面，这些个位面会因为所贯穿交叉的大道多寡强弱分为小位面和大位面。
每个位面也因为大道的不同，所诞生的文明也各有差异，不过很多事物却又殊途同归。比如人类是绝大多数位面的主宰者，无魔或是低魔位面的历史进程几乎类似…
所以这些位面也被称之为“平行宇宙”并演化出很多相对完善的的理论。
故事所在的位面是一个低魔位面，相传在那个位面世界，生灵皆因有灵而生，魂灭而身死。故有世间一直流传着，世间万物皆有灵，灵充斥了这个纷乱的世间。
既然世间万物皆有灵，是不是所有人都可以接触和看见灵的存在？
不然！对于常人而言，灵无形无质，无色无味，非肉眼可以捕捉和发现。
但对于一部分拥有特殊能力者而言，灵色彩绚烂，充满了这一方天地宇宙之中。
需要时可以为其所用，也可以孕育生命的灵智，可以让凡物产生灵智。机缘巧合之下，也可能演化出一些天地精灵。
古往今来，但凡可以发现和运用灵来修行的人，通常都称为通灵者。
而可以运用灵来修行的兽和天地精灵，都称为妖和精怪。
在这个位面中正常的情况，但凡生灵出生都孕有三灵一魂，这一魂是由母体孕育而成，而三灵则是在魂体生成之后，会从天地之中凝聚而来随着生灵成长和经历慢慢壮大。
这三灵一魂的的作用，对于生物而言是至关重要的，通常在人们口中都称为“三魂七魄”。
之所以称为“三魂七魄”那是因为这先天母胎孕育的一魂主掌着生灵的，生气，衰老，生病，死亡，体力，智力，运气，这七大生灵至关重要的要素。
而三灵，也称三魂，则是掌管生物的回忆，情绪，调节感知和运转生物自身能量，并随着生物的魂体成长而慢慢成长而壮大，伴随魂体的老迈而慢慢衰弱。
就像新生儿都是懵懵懂懂的，所谓的少不记事，而人老后记忆，感知，和身体机能也会日益衰退，这就是灵在生物体内成长到衰退的过程。
所以三灵一魂皆不可有损，魂损有的身体孱弱，疾病缠身。有的则智力低下，霉运连连。
灵虽然是后天伴随生灵成长而成的，但也会因为生灵种种意外产生缺损，比如出现心里疾病，记忆力衰退，五感缺失。
往往有损就有会有盛，以人为例，魂体强盛者，有些提现在体魄异于常人的强健，或是分析能力极强。
而三灵强盛者，对自身的感情拥有很好的把控，或是拥有极其厉害的记忆能力，或是五感敏锐超过常人。
除却如此，还有一种则是先天多了一灵的，那些生灵，人类称为通灵者，兽类则被称为妖。
这一类生灵，表面上并没有太过异于常人的特长，但随着那第四灵的成长，他们可以发现这方天地的灵，并通过吸收来补益自身。
也因为这一份特殊的补益，让这一类生灵更加能够和这一天地产生共鸣和融汇，产生一系列与众不同的非凡能力。
比如预知，比如通过多种特殊仪式的占卜，也有生灵因为灵的强大从而触及到了某种自然的规则，从而拥有了特殊能力。
要说灵究竟是怎样的存在，可以简单的说是一种能量。但这能量是从何处而来的，那就众说纷纭了。
有的说是天地之中的游离能量，也有的说是天地初成时的本源物质。
不过有个公信力最强的说法是说，生灵出生后就开始孕育自身的三灵。伴随生灵的死亡，魂体消泯为阴气和阳气，肉身化为黄土，而三灵则带着生灵体内剩余的能量，重新归于天地后生成了灵，所以灵又被称为灵力或是灵气。
这也是为什么，所有吸收天地灵气的通灵者都会发现，天地中游离的灵气都带有一些驳杂的情绪和思想情感，若是直接吸收时间一久，精神必定紊乱的原因。
虽然灵中的拥有驳杂的情绪和思维，但对于通灵者来说却是一种重要的力量来源。
所以从古至今每个地域都有人在研究提纯灵力的方法。
华夏的先人们对此，研究出了独门的呼吸吐纳法来过滤这些驳杂的之物，变成可以供自己使用的灵力，称其为功法，传闻大成者可以得到天地认可成就仙神。
当然其他地域国家也有这类的吐纳之术，但往往更多的是，诞生了一些以信仰之力为媒介的神袛，这样的神袛会降下自己的力量，来帮助自己的信徒过滤灵气来换取信仰之力。
当然孰优孰劣，并不好分说，只能说仁者见仁，智者见智。
对于生灵而言，本体三灵因为掌控了生灵的记忆情绪和感知，所以一但有生灵在死前有了极强的执念，这三灵就极其容易异变凝聚成灵体成为亡灵。
亡灵比起生灵容易吸收四周的灵气，而原本就是被执念侵染所形成的灵体，再吸收了大量富含驳杂情绪的灵气。
那亡灵原本的执念极容易扭曲，若这执念带有怨念或是恶意，那就很有可能成为怨灵或是恶灵。
而这样的恶灵或是怨灵身前是一个通灵者，就极可能反向吞噬自己的尸体，化身成为恶鬼从而四处害人性命。
而世间万物都有灵，除了人类和兽类会因为执念，变异为怨灵恶鬼外。
一些草木，器物以及民间的传说故事，也会因为时间的流逝，和某些人为的意外，成为对生灵具有攻击性的邪灵或魔器。
所以除灵师也就因为这个原因应运而生，成为一个以守护人类和大地生灵为主要职责的工作，一直流传至今。
由于地域的不同，这个职业的称呼也有不同的变化。
华夏称这一类人为“道士”或是“阴阳先生”。
东洋国则称为“巫女”“神官”。
西方世间称为“驱魔人”。
…
古往今来，无数的除灵师与这些恶鬼妖怪做着斗争，谱写了许多的神话故事。
而众所周知鬼怪是有实力区别的，低级的鬼怪和最高级的实力差距简直判若云泥
所以除灵师对这些鬼怪划分了等级，而除灵师也因为这个划分了级别。
拿华夏举例，鬼怪就分为了五类冤魂，小鬼，恶鬼，鬼王和鬼神。
而对应这些鬼怪的境界则是入门，金丹，胎婴，入道和陆地仙。
而东洋国，许的修行法门脱胎于华夏，还有不全，所以分类细了很多。
有幽魂，冤魂，恶灵，恶鬼，鬼王，鬼神，邪神。
同样对应的级别是初级，中级，高级，大师，宗师，大宗师，神代。
而西方对于鬼怪的分类更加复杂，所以也就不一一列举了。
由于常年与鬼怪较量，每个地域开始有了属于针对自身地域妖怪的独特除灵手段。
就比如，华夏的道法，南洋的咒，东洋的神道，西方的神术。
也因为每个地域所对应的妖怪鬼物的不同，法术体系的不同，所以不同地域的术法也有了无形的分界。
经常出现一些本土法术在异乡威力大减，和吸纳灵力速度受阻的现象。
而既然说到了鬼怪，那就要再说说这个位面世界的神灵。
是的和很多位面一样，神灵几乎是不可见的，传说神灵许多都由信仰结合了自然天地中拥有类似情感的灵凝聚而成的。
这也就是为什么很多传说神袛的性格和它的神职很类似很合拍的原因。
就比如说火神，在每个神话中脾气性格大多都是暴躁的那样。
而人类想和神产生交流也不是不可能，只需要实力达到一定的高度，还是可以接触到神灵所给出的消息，和神灵进行交流的。
而原因有很多种说法，有的说那是因为神本是无相的是由无数信徒的愿力组成的。凡人见神因为精神力不在一个层次，会被神的精神冲击导致肉身崩溃。
还有的说法是神和人不在一个一个位面，所以想要看见和听见神所说的话语都需要承受巨大的压力。
所以神在人间的存在，大多只能是神话故事，或是雕像。凡人几乎永远都不可能看见神袛的本尊。
虽凡人不可见神，但鬼怪却可以横行于凡间，祸乱于民众。
而我们故事就是在这样一个存在灵异和神话的位面里开始。
大道三千如网交织，每一交会之点，都能成为一个位面，这些个位面会因为所贯穿交叉的大道多寡强弱分为小位面和大位面。
每个位面也因为大道的不同，所诞生的文明也各有差异，不过很多事物却又殊途同归。比如人类是绝大多数位面的主宰者，无魔或是低魔位面的历史进程几乎类似…
所以这些位面也被称之为“平行宇宙”并演化出很多相对完善的的理论。
故事所在的位面是一个低魔位面，相传在那个位面世界，生灵皆因有灵而生，魂灭而身死。故有世间一直流传着，世间万物皆有灵，灵充斥了这个纷乱的世间。
既然世间万物皆有灵，是不是所有人都可以接触和看见灵的存在？
不然！对于常人而言，灵无形无质，无色无味，非肉眼可以捕捉和发现。
但对于一部分拥有特殊能力者而言，灵色彩绚烂，充满了这一方天地宇宙之中。
需要时可以为其所用，也可以孕育生命的灵智，可以让凡物产生灵智。机缘巧合之下，也可能演化出一些天地精灵。
古往今来，但凡可以发现和运用灵来修行的人，通常都称为通灵者。
而可以运用灵来修行的兽和天地精灵，都称为妖和精怪。
在这个位面中正常的情况，但凡生灵出生都孕有三灵一魂，这一魂是由母体孕育而成，而三灵则是在魂体生成之后，会从天地之中凝聚而来随着生灵成长和经历慢慢壮大。
这三灵一魂的的作用，对于生物而言是至关重要的，通常在人们口中都称为“三魂七魄”。
之所以称为“三魂七魄”那是因为这先天母胎孕育的一魂主掌着生灵的，生气，衰老，生病，死亡，体力，智力，运气，这七大生灵至关重要的要素。
而三灵，也称三魂，则是掌管生物的回忆，情绪，调节感知和运转生物自身能量，并随着生物的魂体成长而慢慢成长而壮大，伴随魂体的老迈而慢慢衰弱。
就像新生儿都是懵懵懂懂的，所谓的少不记事，而人老后记忆，感知，和身体机能也会日益衰退，这就是灵在生物体内成长到衰退的过程。
所以三灵一魂皆不可有损，魂损有的身体孱弱，疾病缠身。有的则智力低下，霉运连连。
灵虽然是后天伴随生灵成长而成的，但也会因为生灵种种意外产生缺损，比如出现心里疾病，记忆力衰退，五感缺失。
往往有损就有会有盛，以人为例，魂体强盛者，有些提现在体魄异于常人的强健，或是分析能力极强。
而三灵强盛者，对自身的感情拥有很好的把控，或是拥有极其厉害的记忆能力，或是五感敏锐超过常人。
除却如此，还有一种则是先天多了一灵的，那些生灵，人类称为通灵者，兽类则被称为妖。
这一类生灵，表面上并没有太过异于常人的特长，但随着那第四灵的成长，他们可以发现这方天地的灵，并通过吸收来补益自身。
也因为这一份特殊的补益，让这一类生灵更加能够和这一天地产生共鸣和融汇，产生一系列与众不同的非凡能力。
比如预知，比如通过多种特殊仪式的占卜，也有生灵因为灵的强大从而触及到了某种自然的规则，从而拥有了特殊能力。
要说灵究竟是怎样的存在，可以简单的说是一种能量。但这能量是从何处而来的，那就众说纷纭了。
有的说是天地之中的游离能量，也有的说是天地初成时的本源物质。
不过有个公信力最强的说法是说，生灵出生后就开始孕育自身的三灵。伴随生灵的死亡，魂体消泯为阴气和阳气，肉身化为黄土，而三灵则带着生灵体内剩余的能量，重新归于天地后生成了灵，所以灵又被称为灵力或是灵气。
这也是为什么，所有吸收天地灵气的通灵者都会发现，天地中游离的灵气都带有一些驳杂的情绪和思想情感，若是直接吸收时间一久，精神必定紊乱的原因。
虽然灵中的拥有驳杂的情绪和思维，但对于通灵者来说却是一种重要的力量来源。
所以从古至今每个地域都有人在研究提纯灵力的方法。
华夏的先人们对此，研究出了独门的呼吸吐纳法来过滤这些驳杂的之物，变成可以供自己使用的灵力，称其为功法，传闻大成者可以得到天地认可成就仙神。
当然其他地域国家也有这类的吐纳之术，但往往更多的是，诞生了一些以信仰之力为媒介的神袛，这样的神袛会降下自己的力量，来帮助自己的信徒过滤灵气来换取信仰之力。
当然孰优孰劣，并不好分说，只能说仁者见仁，智者见智。
对于生灵而言，本体三灵因为掌控了生灵的记忆情绪和感知，所以一但有生灵在死前有了极强的执念，这三灵就极其容易异变凝聚成灵体成为亡灵。
亡灵比起生灵容易吸收四周的灵气，而原本就是被执念侵染所形成的灵体，再吸收了大量富含驳杂情绪的灵气。
那亡灵原本的执念极容易扭曲，若这执念带有怨念或是恶意，那就很有可能成为怨灵或是恶灵。
而这样的恶灵或是怨灵身前是一个通灵者，就极可能反向吞噬自己的尸体，化身成为恶鬼从而四处害人性命。
而世间万物都有灵，除了人类和兽类会因为执念，变异为怨灵恶鬼外。
一些草木，器物以及民间的传说故事，也会因为时间的流逝，和某些人为的意外，成为对生灵具有攻击性的邪灵或魔器。
所以除灵师也就因为这个原因应运而生，成为一个以守护人类和大地生灵为主要职责的工作，一直流传至今。
由于地域的不同，这个职业的称呼也有不同的变化。
华夏称这一类人为“道士”或是“阴阳先生”。
东洋国则称为“巫女”“神官”。
西方世间称为“驱魔人”。
…
古往今来，无数的除灵师与这些恶鬼妖怪做着斗争，谱写了许多的神话故事。
而众所周知鬼怪是有实力区别的，低级的鬼怪和最高级的实力差距简直判若云泥
所以除灵师对这些鬼怪划分了等级，而除灵师也因为这个划分了级别。
拿华夏举例，鬼怪就分为了五类冤魂，小鬼，恶鬼，鬼王和鬼神。
而对应这些鬼怪的境界则是入门，金丹，胎婴，入道和陆地仙。
而东洋国，许的修行法门脱胎于华夏，还有不全，所以分类细了很多。
有幽魂，冤魂，恶灵，恶鬼，鬼王，鬼神，邪神。
同样对应的级别是初级，中级，高级，大师，宗师，大宗师，神代。
而西方对于鬼怪的分类更加复杂，所以也就不一一列举了。
由于常年与鬼怪较量，每个地域开始有了属于针对自身地域妖怪的独特除灵手段。
就比如，华夏的道法，南洋的咒，东洋的神道，西方的神术。
也因为每个地域所对应的妖怪鬼物的不同，法术体系的不同，所以不同地域的术法也有了无形的分界。
经常出现一些本土法术在异乡威力大减，和吸纳灵力速度受阻的现象。
而既然说到了鬼怪，那就要再说说这个位面世界的神灵。
是的和很多位面一样，神灵几乎是不可见的，传说神灵许多都由信仰结合了自然天地中拥有类似情感的灵凝聚而成的。
这也就是为什么很多传说神袛的性格和它的神职很类似很合拍的原因。
就比如说火神，在每个神话中脾气性格大多都是暴躁的那样。
而人类想和神产生交流也不是不可能，只需要实力达到一定的高度，还是可以接触到神灵所给出的消息，和神灵进行交流的。
而原因有很多种说法，有的说那是因为神本是无相的是由无数信徒的愿力组成的。凡人见神因为精神力不在一个层次，会被神的精神冲击导致肉身崩溃。
还有的说法是神和人不在一个一个位面，所以想要看见和听见神所说的话语都需要承受巨大的压力。
所以神在人间的存在，大多只能是神话故事，或是雕像。凡人几乎永远都不可能看见神袛的本尊。
虽凡人不可见神，但鬼怪却可以横行于凡间，祸乱于民众。
而我们故事就是在这样一个存在灵异和神话的位面里开始。