第一百八十章 中原的出租车很贵
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中原,地处山海之中,以河洛地区为中心,居于大河中下游地区,向四方略微取舍,是需要再扩大一圈,即东夷之西,江水之北,震蒙之南,大戎之东,此四者皆为中原区域。
浩瀚的江水已经被抛在身后极远的位置,数十天的脚程,羲叔已经踏足中原的区域,但是距离帝的都城还有很远,不过已经可以看到中原地区特有的,巨大石城。
城,有传说是神农氏始制,也有说是太昊时期所开始铸造的,而到了如今,大型的部族,在中原几乎都筑有城邑,有的甚至依山傍岳而修建,取山泉蓄为大池,堪称世之要塞。
“中原的天气寒冷啊,和南方不一样了.....”
按照妘载所制定的二十四节气历,羲叔想了想,现在已经是小雪了。
小雪,斗指己,气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。
“看来我的脚程还是很快的。”
三旬左右,毕竟渡过江水就已经算是中原的辐射地区了,而这一段的路,比起南方要好走很多,羲叔路上遇到一个做赶路生意的家伙,好巧不巧,这是个德莱尼...哦不,是钉灵国人。
“我的速度你就尽管放心吧!只要二十个贝币,从这里到....你要去哪里?加钱!”
钉灵国人长得很高大,大约有三米,和柴桑山大战士相波差不多高。
他们的背上有一个竹椅子,上面捆着两根藤,是供人坐的地方。
羲叔知道,中原这一段有从东南西北各个地方跑来打工的“外国人”,至于这些人的目的,有的是想要在外面闯出点名头,有的则是被驱逐,迁移过来的,还有的,纯粹就是来做生意,和大人国的行脚商的一样的性质,只不过人家卖的都是稀世珍宝,限定产品,海外代购,而这帮生意人,最多也就是去西方挖挖金子野菜什么的。
而北面太寒冷,只有特定几个国家的商贩会向更北方去,在他们眼中,北方的牛羊是大大的好货。
“你是哪个氏的钉灵人?”
钉灵国是在北方的国度,而在南方活动的,大部分应该是另外南迁的一批,当然说的难听点就是本国政治斗争失败而被放逐的一批。
这个钉灵大汉的身上披着貂皮袍子,这在他们的国度内属于特产并不稀奇,但是卖出去就有很高的价值,钉灵国人养貂,貂皮和代驾业务,是他们的重要经济来源。
“我啊,我是月精氏的。”
钉灵人有几个大氏族,剩下的都是这几个大氏族的分支,譬如地疏氏,月精氏,神武氏,班如氏......当然这些马人头领里并没有叫阿克蒙X的,而他们的大领袖,被称呼为“大揔(zǒng)氏”。
不是大葱氏!
这是一个位置,相当于“国王”,“君主”。
大是伟大,揔指的是持,而马则是象征着“武”,氏是人。
所以大揔氏指的是“持马鞭征战的伟大之人”。
羲叔心中一动:“月精氏在钉灵国现在不行了啊.....”
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那个钉灵汉子顿时叹息:“可不是可不是,前两年,因为大水的事情,我们那里治理失败,于是月精王就被赶下去了,接任的是地疏氏,与月精王并不对付,上台之后就开始清算,我们这些小氏族的,大树倒下,猴子肯定要迁移,没办法,也只好跑出来谋生存了。”
他的脚程极快,日行百里不在话下,这已经很厉害了,毕竟千里马不是大白菜,路上随便找个司机都能卖。
钉灵汉子特别能吹牛皮,一路上嘴巴没停过,说的都是中原近些年的变化,而羲叔已经许多年没有回来,自然对现在的情况十分陌生了。
有新的城池被建筑起来,也有旧的城池坍塌下去。
有新的部族崛起,有旧的部族覆灭。
羲叔想到了赤方氏。
生生灭灭,但有时候,迫于无奈的离开,未必不是新的重生。
数天之后,羲叔和钉灵汉子,来到了一座大城池,石墙极高,弯弯绕绕,依丘陵而建筑,上面甚至可以看到一个大祭祀台,而城门口里,烟火缭绕,似乎有市场开市了。
“野老,咱们这是到了商丘了!昔年帝喾时,帝喾巡至此间,见百姓困于水患,柴桑俱湿,不得火焰,于是帝喾命契至此,教以焚火之术,并起黄土之台,烈火永存,帝喾见百姓活命,便把此地赐给契,此地,便唤作是‘商丘’!”
“如今那座火神台上,光明依旧!天雨不能灭,犹如彼方山海中,所生不烬之木!”
“此地常有东夷人往来,与中原商市平凡,来往异国之民,海外行走,皆是繁多!”
羲叔和钉灵汉子进城买水,迎面擦肩而过,就是一个犬耳兽身,挂两青蛇的高大人影。
“那是奢比尸人?”
羲叔算算时间,发现中原的贸易,在这段时间内,似乎有所兴盛。
简陋的市场挡不住卖家买家的热情,上古年代虽然没有瞧一瞧看一看这种说法,但是如果你不买而在摊位上胡乱摸,还是要被打一顿的。
不远处就有人打起来了,其中一个人是南大荒才有的民众,长着翅膀,是羽民国的人。
而另外一个买主,则是长着狐狸耳朵,是青邱国人。
“羽人卖假货啊!南方奸商!”
不知道是谁在这里大喊,那个鸟人立刻脸色大变。
有不少商贩跑过去拉架,青邱国人被打的鼻青脸肿,俊美的脸也破了相,但是不依不饶,对着大家解释道:“这个鸟人抢我的生意,卖的是假货,他卖的犁具,是我这里卖给他的!”
“二手贩子应该打死!”
羽人有些说不出话,边上就有很多人开始询问,这事情闹大了,城池中的维持市场秩序的部族,很快就来了。
混账的南方人和婆烦的东方人?
这波是狗咬狗啊!
当然,地域黑在上古年代也很常见,譬如愚蠢的中原人,背信弃义的西方人,混账的南方人,婆烦的东方人,穷逼的北方人。
这里主要是说各个地方人的性格,中原人死板,西戎人则是有奶便是娘,给粮就是爹,转头带孝子,尤其是昆仑三部,说的话和放的屁一样,过两秒就忘了。
而南方人就喜欢搞事情,动不动就骂人,东方人斤斤计较,特别碎嘴,至于北方人,因为是苦寒之地,所以连草裙都穿不起,根据坊间传闻,他们都是和羊一起睡觉的,号称穷逼。
而后来的春秋战国时期,黑人黑地域则是更厉害,什么郑人买履,杞人忧天,邯郸学步.....
羲叔到旁边去,和钉灵汉子本来是想看热闹的,但是听到犁具两个字,顿时一愣。
犁具不是妘载制作的东西吗,怎么会在中原出现呢?
羲叔去看了看,却发现,那个犁具,简直是太简陋了,比起妘载的所制作的犁具来说,这个犁具....就是几个木头卡起来的。
但是不得不说,确实是和妘载的犁具,有很大程度的“相似”性,最关键的,这个同样的东西,也被取名为“犁”?
“这个是你的?”
羲叔去问,青邱国人擦了擦自己的鼻血,道:“这个是我在菏泽,在寿丘和一个种地小子进的货,他管这个玩意叫做犁.....”
中原,地处山海之中,以河洛地区为中心,居于大河中下游地区,向四方略微取舍,是需要再扩大一圈,即东夷之西,江水之北,震蒙之南,大戎之东,此四者皆为中原区域。
浩瀚的江水已经被抛在身后极远的位置,数十天的脚程,羲叔已经踏足中原的区域,但是距离帝的都城还有很远,不过已经可以看到中原地区特有的,巨大石城。
城,有传说是神农氏始制,也有说是太昊时期所开始铸造的,而到了如今,大型的部族,在中原几乎都筑有城邑,有的甚至依山傍岳而修建,取山泉蓄为大池,堪称世之要塞。
“中原的天气寒冷啊,和南方不一样了.....”
按照妘载所制定的二十四节气历,羲叔想了想,现在已经是小雪了。
小雪,斗指己,气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。
“看来我的脚程还是很快的。”
三旬左右,毕竟渡过江水就已经算是中原的辐射地区了,而这一段的路,比起南方要好走很多,羲叔路上遇到一个做赶路生意的家伙,好巧不巧,这是个德莱尼...哦不,是钉灵国人。
“我的速度你就尽管放心吧!只要二十个贝币,从这里到....你要去哪里?加钱!”
钉灵国人长得很高大,大约有三米,和柴桑山大战士相波差不多高。
他们的背上有一个竹椅子,上面捆着两根藤,是供人坐的地方。
羲叔知道,中原这一段有从东南西北各个地方跑来打工的“外国人”,至于这些人的目的,有的是想要在外面闯出点名头,有的则是被驱逐,迁移过来的,还有的,纯粹就是来做生意,和大人国的行脚商的一样的性质,只不过人家卖的都是稀世珍宝,限定产品,海外代购,而这帮生意人,最多也就是去西方挖挖金子野菜什么的。
而北面太寒冷,只有特定几个国家的商贩会向更北方去,在他们眼中,北方的牛羊是大大的好货。
“你是哪个氏的钉灵人?”
钉灵国是在北方的国度,而在南方活动的,大部分应该是另外南迁的一批,当然说的难听点就是本国政治斗争失败而被放逐的一批。
这个钉灵大汉的身上披着貂皮袍子,这在他们的国度内属于特产并不稀奇,但是卖出去就有很高的价值,钉灵国人养貂,貂皮和代驾业务,是他们的重要经济来源。
“我啊,我是月精氏的。”
钉灵人有几个大氏族,剩下的都是这几个大氏族的分支,譬如地疏氏,月精氏,神武氏,班如氏......当然这些马人头领里并没有叫阿克蒙X的,而他们的大领袖,被称呼为“大揔(zǒng)氏”。
不是大葱氏!
这是一个位置,相当于“国王”,“君主”。
大是伟大,揔指的是持,而马则是象征着“武”,氏是人。
所以大揔氏指的是“持马鞭征战的伟大之人”。
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他的脚程极快,日行百里不在话下,这已经很厉害了,毕竟千里马不是大白菜,路上随便找个司机都能卖。
钉灵汉子特别能吹牛皮,一路上嘴巴没停过,说的都是中原近些年的变化,而羲叔已经许多年没有回来,自然对现在的情况十分陌生了。
有新的城池被建筑起来,也有旧的城池坍塌下去。
有新的部族崛起,有旧的部族覆灭。
羲叔想到了赤方氏。
生生灭灭,但有时候,迫于无奈的离开,未必不是新的重生。
数天之后,羲叔和钉灵汉子,来到了一座大城池,石墙极高,弯弯绕绕,依丘陵而建筑,上面甚至可以看到一个大祭祀台,而城门口里,烟火缭绕,似乎有市场开市了。
“野老,咱们这是到了商丘了!昔年帝喾时,帝喾巡至此间,见百姓困于水患,柴桑俱湿,不得火焰,于是帝喾命契至此,教以焚火之术,并起黄土之台,烈火永存,帝喾见百姓活命,便把此地赐给契,此地,便唤作是‘商丘’!”
“如今那座火神台上,光明依旧!天雨不能灭,犹如彼方山海中,所生不烬之木!”
“此地常有东夷人往来,与中原商市平凡,来往异国之民,海外行走,皆是繁多!”
羲叔和钉灵汉子进城买水,迎面擦肩而过,就是一个犬耳兽身,挂两青蛇的高大人影。
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简陋的市场挡不住卖家买家的热情,上古年代虽然没有瞧一瞧看一看这种说法,但是如果你不买而在摊位上胡乱摸,还是要被打一顿的。
不远处就有人打起来了,其中一个人是南大荒才有的民众,长着翅膀,是羽民国的人。
而另外一个买主,则是长着狐狸耳朵,是青邱国人。
“羽人卖假货啊!南方奸商!”
不知道是谁在这里大喊,那个鸟人立刻脸色大变。
有不少商贩跑过去拉架,青邱国人被打的鼻青脸肿,俊美的脸也破了相,但是不依不饶,对着大家解释道:“这个鸟人抢我的生意,卖的是假货,他卖的犁具,是我这里卖给他的!”
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羽人有些说不出话,边上就有很多人开始询问,这事情闹大了,城池中的维持市场秩序的部族,很快就来了。
混账的南方人和婆烦的东方人?
这波是狗咬狗啊!
当然,地域黑在上古年代也很常见,譬如愚蠢的中原人,背信弃义的西方人,混账的南方人,婆烦的东方人,穷逼的北方人。
这里主要是说各个地方人的性格,中原人死板,西戎人则是有奶便是娘,给粮就是爹,转头带孝子,尤其是昆仑三部,说的话和放的屁一样,过两秒就忘了。
而南方人就喜欢搞事情,动不动就骂人,东方人斤斤计较,特别碎嘴,至于北方人,因为是苦寒之地,所以连草裙都穿不起,根据坊间传闻,他们都是和羊一起睡觉的,号称穷逼。
而后来的春秋战国时期,黑人黑地域则是更厉害,什么郑人买履,杞人忧天,邯郸学步.....
羲叔到旁边去,和钉灵汉子本来是想看热闹的,但是听到犁具两个字,顿时一愣。
犁具不是妘载制作的东西吗,怎么会在中原出现呢?
羲叔去看了看,却发现,那个犁具,简直是太简陋了,比起妘载的所制作的犁具来说,这个犁具....就是几个木头卡起来的。
但是不得不说,确实是和妘载的犁具,有很大程度的“相似”性,最关键的,这个同样的东西,也被取名为“犁”?
“这个是你的?”
羲叔去问,青邱国人擦了擦自己的鼻血,道:“这个是我在菏泽,在寿丘和一个种地小子进的货,他管这个玩意叫做犁.....”