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第四四五章 值得守护(二合一)

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    当年旧事终于有了眉目。

    武则天怀了身孕,可是,又不想因为这个孩子而放弃得来不易的权力,所以只得由贺兰敏月假孕,来暂时隐瞒这个孩子。

    但是,就在武则天还没生出这个孩子的当口儿,贺兰敏月却突然死了,这个孩子也一下子失去了合法的身份。

    无奈之下,武则天只得将其送出宫去,也就有了后来一连串的悲欢离合。

    只不过,吴宁现在想的是,那个害死贺兰敏月的人到底是谁?

    对此,武则天也唯有摇头苦叹:“不知道!朕查了二十多年,亦不得而知。”

    看着吴宁,“是不是觉得,朕身为皇帝,却连罪首都找不出来,很是没用?”

    “可是没办法,因为皇帝也有皇帝的无奈!”

    武则天的眼神变得沧桑。

    “世人只道皇帝乃万民之主,号令天下无所不能。可是,这天下间,也有皇帝无法撼动的规则啊!”

    “天下!不光是民生百姓,更不只是万里山河!!”

    看着吴宁,“天下和你的江湖一样,也是人情世故,也是处处制衡。”

    “因为天子之责不是掌管这个天下,而是平衡这个天下。”

    虚手一指太极殿上,“这个朝堂上的宰相、权贵,虽尊朕为天子,唯朕命是从。可是,也有朕管不了的地方,也有朕无能为力之时。”

    “更不能感情用事,想怎样就怎样。”

    说到这里,老太太顿了顿,生怕吴宁听不进去。

    显然是动了教导之心,继续道:

    “就好像二十多年前,明知敏月枉死,敏之蒙冤。可是,朕还是不能声张此事,更不能为敏月报仇,甚至还要顺着某些人的意思,把敏之驱逐出京。”

    “再比如十年前,下山坳之难。朕也知道承嗣在其中并不清白。可是,朕还是不能为了一个生死不明的你,而不顾大局。”

    “你说,朕能怎么样呢?多少朝臣依附于承嗣门下,朕若加罪于他,这个朝堂又得乱成什么样子?”

    “还有!”武则天的声音渐渐变得严厉。

    “还有这次的沙州罪营,你不应该去的!”

    “凭你的才智,从朕封你为长宁郡王的那一天开始,就应该明白朕的心意。”

    “你就不能义气用事,为了几个罪卒,而不顾大局。”

    见吴宁不说话,老太太又生怕刚缓和的关系,因自己的几句责备而僵住,摆手道:“罢了罢了,仅此一次!”

    “你是聪明人,下次当不会做这种傻事。”

    “朕....朕也不会提醒你第二次,你好自为之吧!”

    “......”吴宁沉默着,感受着武则天既有责怪,又不敢深说的那种纠结。

    淡然一笑,“可是,如果有下次,我依然会去救。”

    “你!!”

    老太太一瞪眼,这孩子得寸进尺吧?

    却不想,吴宁诚恳地看着武则天,“即使不是罪营与我有恩,即使和我个人毫无瓜葛,我依然会去救!”

    “而且,不惜一切代价!”

    “......”武老太太怔怔地看着吴宁,满眼不解,“为什么啊?”

    “呼....”

    吴宁长叹一声,看着太极殿,看着大周朝堂。

    “陛下,你对着这个朝堂几十年了,可曾想过,百年前...千年前....那个时代的朝堂,他们在这个朝堂上是什么样子?议的又是什么?”

    老太太一滞,顺着吴宁的目光看过去,“应该....和现在一样吧?无非就是百姓是吃得饱,还是吃不饱;疆域大,还是小的问题。”

    “是吗?”吴宁微微皱眉,“那....真的太可惜了。”

    “可惜什么?”

    “可惜他们和陛下,都差错过了,最精彩的东西。”

    “什么东西?”

    “魂.....魂魄!!一个民族的魂魄!”

    不等武则天反应,吴宁看向武则天。

    “陛下想没想过,大汉之强,四海颤栗。可是到了大唐,纵使大唐疆域远胜两汉,却也只能得一个盛唐之名,永远也称不上一个‘强’字?”

    “......”

    武则天沉吟着,“想过!”

    做为皇帝,怎么会不与前人比较?吴宁的这个问题,武则天确实想过。

    “也许,是大唐的皇帝不复两汉之勇吧!”

    太宗确实文韬武略,可是和汉朝的那几个帝王相比,在武功上还是差了一点。

    之后的李治更不用说,甚至她武则天也远远比不上前人。

    “是做皇帝的,失去了霸者之心啊!”

    “不!”吴宁摇着头,眼神坚定,“是这个民族,都失去了霸者之心!”

    “嗯?”武则天皱眉,“何意?”

    吴宁道:“陛下何时听过,秦汉以前,有四边夷狄敢进犯中原?”

    “没有。”吴宁摇头,“一次都没有!”

    “只有我们中原人把匈奴打的几近灭种,把百越打的姓氏无存,把羌人驱逐到天山以西,把天下富庶之地尽收囊中。”

    吴宁瞪着眼,“即使经过了汉末乱世,中原百姓凋零,四野皆空。让夷狄有了趁虚而入的机会。”

    “可是,尽管如此,依旧有冉闵屠尽胡人的霸气。有杀胡军,有从不低头,誓与蛮夷抗争百年的坚韧。”

    “......”

    武则天静静地听着,细细味品着吴宁的话。

    “确有几分道理。”

    “可是....”老太太抬头,“这份霸气,不是还在吗?”

    大唐、大周都不差,比两汉差些,但差的绝不算多。

    只闻吴宁道:“现在差的不多,可是以后就说不准了。”

    “哦?”武则天面露不信的神情,“不见得吧?”

    吴宁一笑,“陛下别不信,宁绝非危言耸听。”

    “因为,失了这一腔热血,非是我们失了根本,忘了祖宗的教诲,而是因为....疆域越来越大决定的。”

    “疆域?”

    武则天颇为意外,关疆域什么事儿?

    照吴宁这么说,那两汉控制的疆域也不小,不也失了这一腔热血?

    “不是的。”吴宁细说起来。

    其实他所说的这个疆域,不是什么山河图上的疆域,而是指汉人实际控制的疆域。

    人们只叹汉唐版图之大,但却不知道,其实在唐之前,地方大是大,可实际控制的区域并没有想像中的那么大。

    就拿两汉来说,看上去控制着西域、云南,还有岭南。

    可实际上,向大汉交税,由汉朝直接管辖的地区,和春秋战国时期没什么大的区别,主要还是黄土高原到华北平原一线,四川盆地到江淮流域。

    剩下的什么西域、东北、云南、贵州、两广,看上去也是大汉国土,可是朝廷对这些地方的掌控,只停留在名义和军事上面。

    岭南、云贵设府不设兵,派去的官员也都是政治犯。

    西域也是只有都护府和兵屯。

    也就是说,朝廷需要费心管理的区域,也就是中原这一小块儿。

    从国家的角度出发,地方越少,就越不复杂,不需要什么太过高深的管理艺术。

    有法可依,有忠孝礼义廉的简单约束,就够了。

    这就是外儒内法的核心思想。

    那个时期,也就是到了唐代之前,管理上的难度很少,反而是开拓之心更盛。

    所以,在大唐之前,汉人还始终保持着对外扩张的欲望,还有那股子拼劲儿。

    用后世的话说,那时的汉人是创业阶段,干劲十足。

    可是,到了唐代之后呢?

    随着中原对云贵、两广,还有东北、西北地区的掌控力越来越强。

    也就是说,在这个交通、信息都极不发达的时代,要想控制越来越大的疆域,所付出的管理成本自然就越来越大。

    原来那套,只靠自觉的管理办法,已经捉襟见肘。

    于是,也就是在这个时期,儒家的作用越来越凸显,也就是加强版的外儒内法,开始占领高地。

    什么意思呢?

    简单来说,朝廷派出去的官员越来越远,最远的可能相隔万里,通信又不发达,上个奏折都得一年半年的。

    那朝廷怎么保证政策可以得到很好的实施?怎么保证派出去的官员不会生出二心?

    那就洗脑嘛,用儒家洗脑。

    一个人从一出生开始,学的就是礼义廉耻、忠君孝祖。

    “忠孝礼义廉”这五个字,甚至代替了宗教,上升到了信仰的高度,如同烙印一般伴随其一生。

    无论走多远,无论走到哪儿,都离不开这五个字的束缚和道德管制。

    那话说回来,这五个字好不好?对不对呢?

    好!也太对了!

    这就是汉人高明的地方。

    要问世界上有那么多辉煌的文明古国、璀璨的文化,为什么只有华夏文明传承到了今天?

    那是因为,我们懂得用记录历史来延续文明,懂得用“忠孝礼义廉”这五个字来凝聚国家。

    “天下大势,分久必合,合久必分。”

    这句话放在别的民族面前,那就是一个违命题,因为分久了就必没合。

    只是华夏,才可以拿这句话当做真理一般,信奉至今。

    那么,外儒内法既然有用,又是不是无一弊端呢?

    当然不是。

    作为一个后来人,其实不用刻意看,只从儒教真正兴起的这个时间节点为界,看看前后两边的差距,就全明白了。

    前面是汉唐,也就是之前说的创业期。

    基本上就是谁打我,我灭谁;谁瞪我,我灭谁;谁不叫爸爸,我还灭谁。

    那是华夏文明最有血性的时代。

    后面......

    后面是宋、元、明、清。

    (别把元和蒙古帝国弄一块儿去。横扫欧亚的是蒙古帝国,忽必烈建元朝之后,和大蒙古时代就没关系了。)

    虽然细说之下,宋明清各朝也不是没有血性男儿。

    但是,那份血性多半是用在守土卫国之上,鲜有开拓进取之心了。

    像林羽堂、李瓘这样的敢战之勇,也是越来越少了。

    “陛下!”

    吴宁诚恳地看着武则天,“兴儒重礼,这没有错。因为我们有教化四夷,掌控国土的需求。”

    “从这一点出发,儒教必不可少。”

    “但是,过分地重视儒教,也必然会造成武勋的没落,华夏儿郎血勇不复。”

    “所以,能留下一分,那就留下一分。能保住一寸,那就拼死也要保下一寸。”

    “阳关城上,有一守关老帅说过这样一句话。”

    武则天呆呆地看着吴宁,“他说什么?”

    “他说,纵有一死,亦不能让后人再面危局之时,只能遥望秦汉前辈,而在当下找不到一丝慰藉。”

    “陛下!”

    吴宁站了起来,“天下久治,靠的是术。法也好,儒也罢,皆为治世之术。”

    “然,天下久存,靠的是气啊!是浩然之正气,唯我独尊之霸气。”

    “这口气虽不能表帝王霸业、千秋功绩,但这却是民族魂魄之所在!”

    “如果陛下真的因为不能表功,就不顾这口气,那亡的不是一朝,而是整个民族!”

    ......

    吴宁绝非危言耸听。

    事实上,他之所以决意去救林羽堂,是因为林羽堂的经历在他的脑海之中并不陌生,而且会真真切切地发生在历史长河之中。

    那是后世的吴宁唯一熟知的一段历史,铁血郡王——郭昕。

    如果没有吴宁,大唐依旧按照它原有的轨迹前进,那大约一甲子之后,郭昕会登上历史的舞台。

    他的故事,只能用“悲壮”二字可以表达。

    在吐蕃占领了河西走廊,切断了中原与西域的联系之后,郭昕带领安西都护府的的汉家儿郎,继续抵抗着吐蕃对西域的蚕食。

    他们没有援军,没有补给,更没有来自大唐的只字片语。

    甚至大唐都不知道他们的存在,以为西域早已经落入吐蕃人之手。

    就是在这样的绝境之下,郭昕整整抵抗了五十年。

    满城尽白发,死不丢陌刀。独抗五十载,怎敢忘大唐!

    直至战到最后一城一地,郭昕与他满城的白发老卒都不曾忘记大唐,都不曾失了汉家儿郎的血性。

    直至郭昕战死,这便成了大唐在西域的最后绝唱,也成了汉家儿郎最后那一腔血勇的绝唱。

    郭昕一死,汉人的一腔血热也随之渐凉。

    之后就是:

    石敬瑭卖了燕云十六州!

    北宋的城下之盟、靖康之耻!

    南宋的崖山之难!

    大明的土木堡之变!

    再然后,就是清兵入关,还有晚清的各种条约。

    吴宁深知这“一口气”对汉人是何等重要。

    所以,他不能让林羽堂成为郭昕,更不能让这一口气丢在当下。

    “陛下,这口气不能给你带来什么千秋盛名、万世功绩。也许,也没有陛下所说的朝堂大势,权谋争斗来的重要。”

    “可是....”

    吴宁搀扶着老太太走到太极殿的门前,猛的打开殿门,指着殿外站得笔直的林羽堂和三百多个白发苍苍的罪营老卒道:

    “这一腔血热......”

    “值得我们去守护!”

    ......

    。

    ————————————

    今天就两章,没加更。

    之前说的想写一点有深度的东西,都在这儿了。

    有点费劲。

    感觉还能写的更好,更生动。

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